安茶共富联盟启动仪式 包婷婷/摄
地处阊江与查溪河的交汇处，穿越神秘的北纬30度线，“安茶之乡”祁门县芦溪乡芦溪村群山环绕，溪水纵横，小小一叶茶，绿了山野，富了乡村。
安茶始创于1725年，拥有近三百年悠久历史，曾一度在市场上销声匿迹。1988年，祁门县有关部门派科技人员深入安茶产地芦溪村，遍访当年安茶的制作经营者，经过艰辛努力，终于试制成功，得以恢复生产。此后经过10余年摸索创新，安茶在2003年逐步起势，到了2007年，安茶茶厂如雨后春笋般兴起，安茶产业发展正式迈入快车道。“现在我们芦溪村一共有2800多亩茶园，户均4.8亩的规模孕育出11家茶企，其中5家茶企年产值近千万元，2024年，芦溪村安茶产量突破400吨，产值达6000万元。据安茶协会统计，今年安茶产量达700吨，产值超亿元。”芦溪村党总支书记、村主任严正武笑着说，“这些年靠着生叶采摘和茶叶制作，村民的收入不断增加，从2020年到2024年这5年间，大家的人均年收入增长了3000元，芦溪的这片‘小茶叶’真正变成了富民增收‘金叶子’。”
绿水青山间孕育生长出的不只“金叶子”，还催生出了“茶+研学”“茶+旅游”“茶+民宿”等新业态。
“最初我只是经营一家农家乐，当时想着能给游客提供些乡村风味餐饮、简单住宿就行。后来游客越来越多，大家对体验式旅游需求也高，我就想着拓展，正好老村委会闲置，我便承包下来打造茶产业文旅园。”祁门县祁兰香茶产业文旅园主理人严君凤笑着说，“现在我们一共有18间客房，为了更好地满足游客的住宿需求，我们还打造了亲子房。除了餐饮、住宿外，又专门建了个小型茶博物馆开展研学活动，让学生们能更深入了解安茶。”据了解，祁兰香从2020年开业至今，来体验采茶、制茶等研学活动的已超5000人次，不少单位也会来此开展党建、团建活动。
有人带头，大家的思路便活泛起来，纷纷把自家的“方寸之地”变成就地增收的“致富园”。现如今，芦溪村共有11家民宿，直接带动百余名村民实现家门口就业，编竹篓等配套产业，更让近百户家庭多了份稳定收入。
从一片叶到一杯茶，从茶山到茶厂，从茶文化到茶文旅，芦溪村的“茶路”越走越宽，蓬勃的发展态势也吸引了更多外部品牌前来扎根。
“我们当初选择芦溪村，正是看中了这里优良的生态环境、深厚的历史底蕴，以及茶旅融合强劲的发展势头。”“舟上·安乡”民宿负责人陈科学向记者介绍，民宿整体规划构建了艺术茶园区、美学生活区、滨水休闲区三大空间结构，涵盖23个特色项目，通过住宿、餐饮、研学体验、水上娱乐等多元业态，全方位满足游客的多样化需求。“我们民宿共有25间客房，自去年10月开业以来口碑持续攀升，节假日入住率稳定在90%，今年‘五一’假期更是达到了满房，不少游客都是冲着这里的茶乡风光和特色体验来的。”
从单一的种茶卖茶到多元发展的茶旅融合，芦溪村用一片茶叶书写了产业兴旺、生态宜居、治理有效、生活富裕的乡村振兴新图景。据了解，2024年，全村茶产业综合产值近亿元，村民人均年收入达2万元。
如今，这片浸润着山水灵气的“金叶子”，正让芦溪村乡村振兴的成色越来越足，让村民的幸福生活越来越有奔头。（记者 张 妍）
编辑： 刘晓东">芦溪村：“小茶叶”变
...李白个性鲜明，豪爽洒脱，自小就酷爱游历大好河山，出蜀之前便游遍了巴山蜀水。他26岁时只身出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”，除了中年在长安供奉翰林两年半外，其余时间几乎一直过着飘荡四方的游历生活，前后历时27年。
对于李白的游历经历，游国恩等人曾在《中国文学史》中说，李白第一次远游“浮洞庭，历襄汉，上庐山，东至金陵、扬州，复折回湖北，以安陆为中心，又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原，亲游齐鲁，登泰山，南游安徽、江苏、浙江等地，游踪所及，几半中国。”有人通过李白的诗文统计，综其一生，他游历过18个地方（省、自治区、市），先后到过206个州县，登过80多座山，游览过60多条江河川溪和20多个湖潭。
淮上重镇寿州也是李白曾经游历过的地方之一。在这里，李白醉心于寿州山水、风物人情，由此诗性大发，文思泉涌，写下了《白毫子歌》《送张遥之寿阳幕府》《寄淮南友人》《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》等著名诗作，为寿州大地留下了不朽的诗文美篇。
寿州之于李白早已是声名贯耳、心驰神往。这里物华天宝，人杰地灵，古往今来，名冠华夏。寿地形胜，纡金佩紫，为历代兵家必争之地。春秋战国时期，当时的寿春即是华南的交通大动脉，枢纽天下，临制四海，舳舻相会，赡给公私。
自秦代开始，寿州一直为江南诸地往来北方的通衢之地和必经之所。这里水陆辐辏，漕运四通，人流如织，热闹非凡，可以说是当时中国南方的一大都市。正如《史记·货殖列传》中所说：“郢之后徙寿春，亦一都会也。”
贞观元年（627年），唐太宗李世民依照山川形势，将全国划分为十道，寿州属于淮南道，此时继续以繁华著称于世，是仅次于扬州的大都市，人口最多时达20多万，仅次于扬州、庐州。李白出生于长安元年（701年）女皇武则天执政晚期，年少时便听父亲李客说起过江淮名城寿州的大名，决心有朝一日必到实地游览一番。
天赐良机，李白的心愿终于得以实现。据史料记载，唐开元十四年（726年），时年26岁的李白从长安出发，泛舟淮水，前往扬州游历。在途经寿州时，李白弃舟登岸，踏上向往已久的寿州大地，怀着好奇之心和愉悦之情，在此地盘桓、逗留数日。他游览寿州山水，寻访世风民情，拜谒故朋旧友，更少不了把酒言欢；他到八公山上寻仙，到淝水古战场旁凭吊，到寿州古城游玩，完全陶醉在寿州山水间。
境由心造，诗由心来。一番游历，感慨万端，李白的诗兴豪情如滔滔淮河水奔流而下，一鼓作气写下了《白毫子歌》《送张遥之寿阳幕府》等诗作。
《白毫子歌》记述了李白到八公山寻访汉代隐士白毫子时的郁闷和伤感。淮南八公山中曾有隐士白毫子，料是皓眉白须，传说他朝食石髓、夜宿松下，李白慕其名，旅寿期间亲赴八公山上寻访，可终未寻到。但见此地苍山连绵、碧峰巉然，绿水迂回、清波荡漾，便欣然赋诗一首。李白畅想起自己坐在青苔上拂花弄影，倚靠山崖倾听松涛，一时清心静耳、忘却烦恼。此诗写出了诗人李白向往传说中的仙人白毫子的仙居生活，表达了因不能与其亲近而苦恼的心情。
《送张遥之寿阳幕府》是李白到寿州后，写下并送给年轻武将张遥的一首赠诗。从这首诗的标题上来看，张遥是李白在寿州游历时新结识的朋友，大诗人看重和欣赏他的能力和才干，爱慕之心油然而生。一个“送”字，表明了诗人和张遥之间一见如故、相见恨晚的情愫。
该诗的前八句为第一部分，着重描写了发生在寿州历史上著名的淝水之战，借古喻今，直抒胸臆，表达了诗人愿为挽救国家危亡尽一份绵薄之力的雄心壮志，豪放之气，直冲云天。第二部分为本诗的后六句，笔墨重点用在了诗中的主人公张遥身上，对张遥使用了大量溢美之词，并希望他施展雄才大略，报效国家。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。作为唐代伟大的浪漫主义诗人，李白能够在英姿勃发的青年时代，亲赴寿州游历并写诗赋文，实属寿州之幸和文坛佳话，古代寿州的笙歌繁华、名山胜水、福天洞地、千娇百媚尽遣笔端，如清澈的八公山泉般在诗歌中汩汩流淌。
">